Modernità netta

Qual è la modernità della rete:

È il termine coniato dal filosofo polacco Zygmunt Bauman per definire la società attuale. Analizza e definisce le rapide e fluide relazioni e comportamenti del mondo contemporaneo, influenzati dal capitalismo globalizzato.

Net modernity e postmodernity

Si chiede molto se il termine "modernità liquida" derivi dallo stesso significato di postmodernità. Tuttavia, Bauman abbandona la terminologia postmoderna, che, secondo lui, ha cessato di essere un'intesa ed è diventata una grande corrente di pensiero, con autori che si definiscono postmoderni.

L'autore lavora con l'idea che la società non vive una postmodernità. Le nuove formazioni sociali e istituzionali originano una modernità liquida, che ha superato la solida modernità della prima metà del XX secolo. Ciò che, di conseguenza, ha lasciato il concetto razionale e burocratico di comportamento e istituzioni.

L'uomo di questa modernità liquida è considerato fluido, con grande flessibilità di adattamento e diversi cambiamenti comportamentali, intellettuali e sentimentali, seguendo il ritmo di trasformazione della nuova società.

Bauman usa il termine liquido per fare l'analogia con lo stato della materia che più si trasforma.

L'autore definisce solida l'era moderna perché i processi, la società e le relazioni non si adattavano perfettamente a qualsiasi ambiente, sperimentando difficoltà ad adattarsi al nuovo.

Vedi anche il significato di Postmodernità.

Zygmunt Bauman - (1925 - 2017)

I 5 punti principali della modernità liquida secondo Bauman:

Emancipazione : è il fatto che le persone diventano agenti attivi e interlocutori della società e se da una parte c'è una maggiore ricerca di libertà, dall'altra c'è anche una maggiore responsabilità individuale;
Individualità : Bauman crede che l'identità sia stata modellata dal consumo e che l'individuo abbia fatto delle scelte e agito per se stesso, senza considerare attributi come la cooperazione e la solidarietà;
Spazio-tempo : l'autore ha sottolineato che la tecnologia funge da agente di frammentazione di questo concetto. Secondo lui, lo spazio diventa più grande con macchine più veloci ed efficienti e sempre più si adatta allo stesso periodo di tempo, dal momento che gli eventi sono simultanei, il che di conseguenza espande anche lo spazio. Bauman arriva anche a trattare l'urgenza di andare da qualche parte è più piccolo, dal momento che ci sono spazi virtuali (social network) in cui possiamo andare in qualsiasi posto nell'istante in cui vogliamo;
Occupazione : nella modernità della rete la disoccupazione è strutturale nelle società prospere, poiché le relazioni professionali sono instabili ed effimere. I progressi derivano dalla fiducia in se stessi e dallo sviluppo di strategie e azioni a breve termine;
Comunità : c'è un indebolimento del concetto di comunità, dal momento che la società oggi stabilisce i suoi legami sotto forma di una rete, attraverso connessioni che sono fatte e annullate sulla base di interessi contestuali.

Inoltre, vale la pena sottolineare la grande adattabilità della compagnia. Pertanto, l'identità sociale è multipla, non modellando le etichette di religione, nazionalità e persino la professione.

La trasformazione della solida modernità in modernità liquida e le sue differenze

Solida modernità estesa a una parte del ventesimo secolo e viene interpretata da Bauman come un periodo in cui la società viveva in una nozione di comunità, valutando la connessione e l'identificazione tra le persone. L'intera idea aveva un concetto di durata e un senso di sicurezza.

Anche in questo periodo, i principi sono cambiati in un ritmo lento e totalmente prevedibile, essendo possibile vedere chiaramente dove i processi e i comportamenti seguiti e dove sarebbero arrivati. Così, la società moderna aveva il senso del controllo sul mondo, sia esso tecnologico o economico, per esempio.

Le due caratteristiche principali di questa solida società sono l'organizzazione delle attività e delle istituzioni umane, parallelamente alla linea burocratica.

Cioè, la burocrazia permeava le attività e le istituzioni a fare l'organizzazione, così che il ragionamento pratico è usato per risolvere i problemi del giorno per giorno.

Tuttavia, l'instabilità economica globale e la globalizzazione hanno contribuito alla perdita dell'idea di controllo sui processi mondiali.

Tutti questi cambiamenti hanno portato l'incertezza circa la capacità della società di adattarsi ai nuovi modelli sociali, che costantemente si liquefano e cambiano.

In questo passaggio dal mondo solido al liquido, Bauman evidenzia la grande transizione delle forme sociali: nel lavoro, nella famiglia, nell'amore, nell'amicizia o persino nella propria identità.

Questa transizione dal solido al liquido presuppone che gli eventi materializzati nella modernità si siano radicalizzati nel mondo contemporaneo.

Vedi anche il significato di rivoluzione industriale.

Relazioni nette

La modernità liquida genera instabilità per tutto ciò che ci circonda, anche per le relazioni umane e la vita insieme, come gruppi familiari, amici, tra gli altri.

Ciò che Bauman sottolinea nel suo lavoro letterario è che le relazioni hanno perso la stabilità e la coerenza che esistevano nella solida modernità, trasformandosi in scambi per fini diversi.

Bauman ha fatto un'analisi più approfondita delle relazioni affettive nella sua opera letteraria "Net Love", dove si avvicina alle strutture delle relazioni nella modernità liquida.

In una delle sue interviste per un media brasiliano, Bauman ha dato la seguente risposta quando gli è stato chiesto del significato di Liquid Love:

L'amore liquido è un amore "fino al secondo avviso", l'amore dallo standard dei beni di consumo: mantienili finché ti portano soddisfazione e li sostituisci con altri che promettono ancora più soddisfazioni. L'amore con uno spettro di eliminazione immediato, e quindi anche di ansia permanente, aleggia sopra di esso. Nella sua forma "liquida", l'amore cerca di sostituire la qualità con la quantità - ma questo non può mai essere fatto, come i suoi professionisti prima o poi realizzano. È bene ricordare che l'amore non è un "oggetto trovato", ma un prodotto di uno sforzo lungo e spesso difficile e di buona volontà.

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