Curupira

Cos'è Curupira:

Curupira o Currupira è una figura mitologica che appartiene al folklore brasiliano, noto come protettore della fauna e della flora dell'Amazzonia.

La curupira è un antico personaggio del folclore nazionale, menzionata per la prima volta nel 1560, nei rapporti del gesuita portoghese José de Anchieta, come un "demone della foresta" che insegue, tortura e uccide le persone che entrano nella foresta con intenzioni malvagie.

La figura popolare della curupira è tipica della foresta amazzonica, tuttavia la sua leggenda si è già diffusa in tutte le regioni del Brasile. Descritto come un "goblin" o "spirito della foresta", la curupira ha il corpo di un bambino, con i capelli rossi "colorati di fuoco", la pelle scura, i denti verdi e, considerata la sua caratteristica principale, , con il tallone in avanti.

Etimologicamente, la parola "curupira" potrebbe essere originata dal kuru'pir tupi-guarani, che significa "corpo coperto di pustole". Ma la spiegazione più accettata per giustificare l'emergere del nome è che il curu sarebbe una contrazione di curumim, "boy" o "child" e pyre che significa "body" nella lingua Tupi, cioè curupira significa "corpo" di ragazzo ".

La leggenda di Curupira

La leggenda della curupira racconta che il piccolo essere mitologico è un guardiano della vita nella foresta, difendendo e proteggendo le piante, gli alberi e gli animali che abitano la foresta.

Nella maggior parte delle storie, sembra sempre rappresentare la figura di un vigilante, senza intenzioni malvagie verso gli umani, tranne che a coloro che non rispettano la sua "casa". La curupira è spietata con le persone che sfruttano la foresta in modo improprio, come i cacciatori e i raccoglitori di gomma, per esempio.

La curupira fa morire gli intrusi nella foresta, rende il gioco invisibile agli occhi dei cacciatori e, in alcune situazioni, persino tortura e uccisione dell'uomo che non rispetta.

Per entrare nella foresta senza offendere la curupira, gli indiani di solito offrono piccoli "doni" alla creatura, come tabacco o cachaça.

La leggenda dice anche che i curupiras di solito rapiscono i bambini per giocare con loro nella foresta. I ragazzi e le ragazze che sono stregati dalla curupira tornano a casa solo dopo sette anni, quando cominciano ad entrare nell'età adulta e cessano di essere una compagnia piacevole per lo "spirito della foresta". Tuttavia, ci sono bambini che non tornano mai perché decidono di negare la vita civile e di vivere il resto della loro vita nella foresta con la curupira.

Curupira e Caipora

Spesso confuso con lo stesso Curupira, il Caipora è un'altra figura mitologica del folclore brasiliano.

Conosciuto per essere il cugino della curupira, la caipora è rappresentata dall'immagine di un piccolo indiano dalla pelle scura che abita le foreste e aiuta a proteggere tutta la vita che esiste nei boschi, sempre montata su un cinghiale e con in mano un bastone di bambù in mano.

Alcune leggende dicono ancora che il baldacchino è cannibale, cioè, se vede qualcuno che caccia impropriamente nella foresta, attacca e mangia l'aggressore.

Come la curupira, gli sbirri amano essere presentati con il tabacco. Allora i cacciatori, affinché non siano tormentati dalla roccia, dovrebbero offrire piccole porzioni di fumo agli spiriti della foresta.

Vedi anche Significato del folklore.