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Definizione Filosofia medievale

Cos'è la filosofia medievale:

La filosofia medievale è tutta la filosofia sviluppata in Europa durante il Medioevo (il periodo compreso tra la caduta dell'Impero Romano nel V secolo e il Rinascimento nel XVI secolo).

La filosofia medievale è considerata un processo di recupero dall'antica cultura filosofica sviluppata in Grecia ea Roma durante il periodo classico. Questo processo, insieme alla necessità di affrontare i problemi teologici del tempo, ha dato origine ai primi filoni della filosofia medievale.

Considerando che il Medioevo era segnato dalla forte influenza della Chiesa cattolica, i temi affrontati dai filosofi medievali erano legati alla fede e alla ragione, all'esistenza e all'influenza di Dio e agli scopi della teologia e della metafisica .

In considerazione del carattere prevalentemente teologico della filosofia medievale, i pensatori erano spesso membri della chiesa e raramente si consideravano filosofi, poiché il termine era ancora strettamente legato ai filosofi pagani come Aristotele e Platone. Tuttavia, il ragionamento teologico dell'epoca usava molti metodi e tecniche di antichi filosofi per riflettere sulla dottrina cristiana. Quindi, è sicuro di dire che la filosofia medievale ha cercato di adattarsi a due aree distanti: la ragione scientifica e la fede cristiana .

Scuole di filosofia medievale

La filosofia medievale si occupava principalmente dei problemi relativi alla fede e all'influenza di Dio sulla realtà. Oltre allo sviluppo naturale di aree come la logica e l'etica, le principali correnti filosofiche del tempo erano teologia, metafisica e filosofia della mente .

teologia

La teologia medievale affrontò problemi relativi agli attributi di Dio (onnipotenza, onnipresenza e onniscienza), cercando di riconciliarli con l'idea di un essere di infinita bontà ed esistenza al di là del tempo. Inoltre, la teologia ha cercato di spiegare come Dio ha permesso l'esistenza del male sulla terra.

Altri temi esplorati dalla teologia medievale erano il libero arbitrio, l'immortalità e le questioni relative alle entità immateriali.

metafisica

La metafisica medievale consisteva nel tentare di spiegare la realtà dai precetti religiosi della chiesa. A tal fine, i filosofi medievali (in particolare San Tommaso d'Aquino) hanno fatto diverse considerazioni sulla metafisica di Aristotele, inclusi argomenti come:

  • Hilemorfismo : tesi filosofica che afferma che ogni essere fisico è composto di materia e forma.
  • Causalità : lo studio della relazione tra eventi o processi, in cui alcuni sono responsabili dell'esistenza degli altri (conseguenze).
  • Individuazione : processo di distinzione tra entità dello stesso gruppo. A quel tempo, questo tema era ampiamente usato per classificare gli angeli, differenziandoli in specie e cercando di spiegare di che pasta erano fatti.

Filosofia della mente

La filosofia della mente esplora temi legati alla coscienza e ad altri fenomeni psicologici. Così, durante il Medioevo, l'oggetto principale di questa corrente filosofica era l'influenza di Dio nella mente umana.

In questo contesto è stata messa in evidenza la Teoria dell'Illuminazione Divina sviluppata da Sant'Agostino, che predisse che la mente umana ha bisogno dell'assistenza di Dio per percepire la realtà. La premessa era che proprio come l'incidenza della luce è necessaria per vedere un oggetto, la luce divina era ciò che rendeva possibile la percezione del mondo.

Principali filosofi medievali

Nel Medioevo, pochi pensatori si consideravano filosofi ed erano, per la maggior parte, membri della chiesa. Tra i pensatori più influenti del tempo ci sono:

Sant'Agostino

Durante la sua carriera letteraria, Agostino ha esplorato la teoria dell'illuminazione divina. Per lui, la mente doveva essere illuminata dall'esterno, e tutte le sue opere facevano affermazioni categoriche sulla necessità della partecipazione di Dio alla vita umana.

San Tommaso d'Aquino

Fu responsabile della combinazione della filosofia aristotelica con gli ideali del cristianesimo, dando origine al cosiddetto " tomismo ". Le idee di Tommaso d'Aquino furono così influenti nel pensiero occidentale che gran parte della filosofia moderna prese le sue opere come punto di partenza.

João Duns Escoto

Considerato uno dei principali teologi del tempo, Scoto (o Scoto) sviluppò l' Univocità Teoria dell'Essere, che rimosse la distinzione tra essenza ed esistenza precedentemente proposta da Tommaso d'Aquino. Per Scoto, è impossibile concepire qualsiasi cosa senza che ciò implichi la sua esistenza.

John Duns Scoto fu beatificato da Papa Giovanni Paolo II nel 1993.

Guillaume de Ockham

Guglielmo di Ockham era un teologo e frate francescano considerato il precursore del nominalismo.

Ockham, tra le altre idee, ha negato l'esistenza di oggetti astratti e dei cosiddetti universali, un concetto derivato dalla metafisica che definisce tutto ciò che è presente in molti luoghi e momenti diversi, come i colori, le sensazioni termiche, ecc.

Contesto storico

La caduta dell'impero romano segnò l'inizio del Medioevo o "Periodo medievale", in cui la Chiesa cattolica agì come una delle istituzioni più potenti e influenti per i pensieri e la cultura del tempo.

In questo periodo gli ideali della Chiesa erano così diffusi che chiunque avesse messo in dubbio i suoi pensieri era considerato un eretico e sarebbe stato torturato o ucciso dall'Inquisizione.

Inoltre, la Chiesa cattolica ha costruito gran parte del suo patrimonio attraverso la "vendita" di benedizioni divine e grazie, oltre alla simonia, che consisteva nella vendita di artefatti presumibilmente sacri.

Fu in questo contesto storico di controllo totale della Chiesa cattolica che si sviluppò la filosofia medievale, sempre all'interno degli insegnamenti religiosi dell'istituzione.

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